راه های مقابله با جنگ نرم

دشمنان با بهرهگیری از ساز و کارهای روانشناختی و جامعهشناختی در پی آن هستند تا فرهنگ، بصیرت، روابط و نهادهای اجتماعی، احساس دلبستگی به ولایت و انسجام ملی، وحدت سیاسی و مذهبی و جزء آنرا آماج فشار وتهدیدها قرار دهند و زمینهی تغییر رفتار و فروپاشی نظام از درون را فراهم سازند.

اکنون دولت آمریکا و سرمایه سالاری غرب و فعالان مفسد صهیونیست، حقیقت زندهی بیداری اسلامی را حس میکنند و با اعترافات به اینکه سلاح و قدرت نظامی در برابر این حقیقت کارایی ندارد، همهی توان خود را در حیلهها و شیوههای سیاسی به کار میگیرند.

آنان با بهرهگیری از ساز و کارهای روانشناختی و جامعهشناختی در پی آنند تا فرهنگ، بصیرت، روابط و نهادهای اجتماعی، احساس دلبستگی به ولایت و انسجام ملی، وحدت سیاسی و مذهبی و جزء آنرا آماج فشار وتهدیدها قرار دهند و زمینهی تغییر رفتار و فروپاشی از درون را فراهم سازند.

مقام معظم رهبری در دو دههی پس از دفاع مقدس، مهمترین راهبرد دشمن علیه جمهوری اسلامی ایران را جنگ نرم با ادبیات مختلف همچون تهاجم فرهنگی، یورش فرهنگی، ناتوانی فرهنگی، جنگ نرم، و در نهایت مسئلهی نفوذ فرهنگی، سیاسی و فکری معرفی فرمودهاند. همان طوری که «هنری دیوید ثرو» در رساله نافرمانی مدنی خویش در قرن 19، معتقد است که یکی از اثربخشترین روشهای مقابله با حکومت و تغییر رفتارها، نافرمانی مدنی است و یا نقش جنگ نرم و نفوذ فرهنگی، سیاسی و فکری تا آنجا مهم و مؤثر در عدم بیداری و وحدت انسانهاست که اگر جنگ نرم در براندازی ملتها به موفقیت برسد، روش و پیامدهای رویکرد تقابلگرا (جنگ سخت) با خود به همراه نخواهد داشت.

در مقابل این حیلههای غرب، حضرت امام(ره) به همهی ملتها و بخصوص به ملت ایران هشدار دادهاند که همیشه و در همه حال بیدار باشند چرا که امروزه ملتها، جنگ سرد و جنگ روانی را به شکلهای مختلفی انجام میدهند. میخواهند به ملتها و به جوان ایرانی بباورانند که شما نمیتوانید بدون ارتباط و اتصال به قدرتهای سلطهگر به جایی برسید. این خطر بزرگی است که حضرت امام(ره) ما را به آن توجه دادهاند. بنابراین بصیرت و هوشیاری همانند «عمار یاسر» لازم است.

راهکارهای مقابله با جنگ نرم دشمن

بنابراین میتوان جنگ نرم و توطئه نفوذ را مجموعه اقدامات سياسي، امنيتي، اقتصادي و فرهنگي غيرخشونتآميز با هدف تغيير رفتار و در نهايت براندازي نظام سياسي مورد نظر دانست. هدف نهايي جنگ نرم و نفوذ سیاسی، فکری و فرهنگی دشمن، براندازي نظام سياسي با بهرهگيري از قدرت نرم كشور مهاجم است.

با بهره گیری از سازوکارهای مختلف، هم می توان از اعمال تهدیدات نرم پیشگیری کرد و هم می توان با مداخله های مؤثر، دامنه اثرات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی آن ها را کاهش داده و یا از میان برد.

با عنايت به آنچه بيان شد، ميتوان موارد زير را بهعنوان برخی از اصول و روش ها و راهکارهای مقابله با جنگ نرم دشمن و پروژه نفوذ بیان کرد:

١- تبدیل جنگ نرم دشمن به فرصتی برای افزایش قدرت نرم
هر ملتی و کشوری دارای منابع قدرت نرم است که شناسایی و تقویت و سازماندهی آن ها می تواند براساس یک طرح جامع تبدیل به یک فرصت و هجوم به دشمنان طراح جنگ نرم شود.
به عنوان مثال، منابع قدرت نرم در ایران را می توانیم «ایدئولوژی اسلامی»، «قدرت نفوذ رهبری»، «حماسه آفرینی ها» و «درجه بالای وفاداری ملت به حکومت» بدانیم که در راهپیمایی ده ها میلیونی در ٢٢ بهمن امسال در سراسر کشور، برای طراحان جنگ نرم پیامی روشن داشت.

همچنین از منابع قدرت نرم ملت ایران می توان به موارد زیر اشاره کرد:
- در اختیار داشتن افراد دانشمند، خلاق و باهوش؛
- داشتن تحصیل کردگان زیاد؛
- تراز بالای دانایی و نرخ سواد دانشگاهی؛
- اراده و عزم ملی برای پیشرفت و آبادانی کشور؛
- وجود اقشار مختلف با انگیزه و دارای شوق که از روحیه ملی و حماسی برخوردارند.

٢- خلع سلاح روانی اپوزیسیون
اپوزیسیون همواره در پی آن است تا با شعارهای جذاب و وعده بهبود شرایط زندگی، توده مردم را جذب کند.
چنان چه نظام حاکم چنین شرایطی را بر شهروندانش فراهم سازد، زمینه جذب مردم توسط اپوزیسیون را از میان برداشته و جنگ روانی دشمن
خنثی می شود.

٣- گسترش دامنه و شمول فعالیت های فرهنگی و افزایش محصولات فرهنگی تأثیرگذار بر جامعه و جوانان
نبرد فرهنگی را با نبرد فرهنگی می شود پاسخ داد.
از سوی دیگر، یکی از عرصه های جهاد که امروز همه نخبگان فکری، هنرمندان، روشنفکران و بسیجیان بایستی وارد آن شوند، عرصه جهاد و مقابله با افکار و فرهنگ غلط انحرافی است.

٤- استفاده از دیپلماسی عمومی
یکی از منابع قدرت نرم و نیرومند هر کشوری استفاده از دیپلماسی عمومی در صحنه بین المللی است. به همین سبب، اگر دولتی مقتدر از مؤلفه ها و عناصر دیپلماسی عمومی به درستی و به موقع توسط دیپلمات های زبده، آگاه به تغییر و تحولات جهانی استفاده کند،قدرت نرم را تقویت کرده و از سوی دیگر بر توانایی خود جهت مقابله با جنگ نرم می افزاید. برعکس، اگر در چندین کشور جهان فاقد سفیر باشد، از این ابزار قدرت نرم غفلت

ورزیده است.

٥- استفاده از راهبردهای ویژه در مورد اقوام و اقلیت ها
اقلیت های جامعه اغلب به سبب داشتن احساس نابرابری، مستعد مخالفت ورزی علیه نظام حاکم هستند و دشمنان فرامنطقه ای یکی از میدان های فعالیت خود را در کشورهایی که دارای تنوع قومیت هاست، قرار می دهند.
اما زمانی که نظام مستقر با انجام راهبردهای مناسب در مناطق محروم و دور از مرکز و اختصاص بودجه های لازم در قالب طرح های توسعه همه جانبه خصوصا طرح های اشتغال زا و به کارگیری مدیریت های توانمند در این مناطق و با روحیه جهادی و بسیجی مشغول خدمت به مردم شدند، می توانند آن احساس را کم کنند یا از میان بردارند.

٦- عملیات روانی متقابل
در مقابله با جنگ نرم نبایستی منفعلانه عمل کرد. عاملان تهدید نرم از انواع تبلیغات، فنون مجاب سازی روش های نفوذ اجتماعی و عملیات روانی به منزله روش های تغییر نگرش ها، باورها و ارزش های جامعه هدف استفاده می کنند. انجام تبلیغات هوشمندانه، سریع با قدرت منطق و اندیشه و احاطه ذهنی بر مخاطبان جنگ نرم می تواند یکی از روش های مقابله باشد.

۷- ایجاد راه های مشروع برای ارضاء نیازهای مردم.

۸- آگاهی بخشی عمومی.

۹- باور کردن توطئه نفوذ فکری، سیاسی و فرهنگی دشمن.

۱۰- تقویت روحیه استکبارستیزی جوانان.

۱۱- روشنگری در پیشگیری از نفوذ فکری، سیاسی و فرهنگی دشمن.

۱۲- تلاش برای حفظ وحدت بین ملت، سازمانها و نهادها.

۱۳- تقویت فرهنگ دینی و غنی اسلام.

۱۴- حفظ وحدت جامعه در پرتو تبعیت محض از دستورات ولی فقیه.

۱۵- تقویت باورها و اعتقادات دینی و مذهبی آحاد جامعه.

۱۶- پیشگیری از نفوذ بیگانگان در بدنه دولتهایی که روی کار میآیند.

۱۷- بصیرتافزایی و عبرتگیری از گذشتهها.

۱۸- گم نکردن شاخصها و معیارهای انقلاب بودن و انقلابی ماندن.

۱۹- فراهم ساختن زمینه ی رشد استعدادها و ظرفیت هاي جوانان و پرورش آنها.

۲۰- ترویج اصول و ارزشهاي اسلامی.

۲۱- نظارت جدي بر محصولات فرهنگی، بازيهاي رایانهاي، البسه و انواع کالاهاي وارداتی.

۲۲- جهتدهی فعالیتهاي هنري علمی و اجتماعی بر محور قرآن و معارف اسلامی.

۲۳- تقویت تکنولوژی نوین و بکارگیری آن در راستای تقویت بنیه فرهنگی جامعه و بخصوص نسل جدید.

۲۴- تقویت کتاب خوانی در جامعه.

۲۵- حفظ هویت ملی و ارزشهای دینی و اسلامی.

۲۶- تقویت اراده و ارتقاء خودباوری در جوانان.